En atilla yılmaz Sırları

Annelikten ‘kaytarmamak’ ve hafifliğe meyletmemek kaydıyla hanımın kamusal alanda var olmasına cevaz verirken Kemalist tutumdan fazla değişiklaşmaz; fakat kadınlarla erkeklerin bir arada bulunmasına, erkekleri yumuşatacağı endişesiyle şerh düşer. (…) Nisa öğretmenlerin er kişi talebeye öğüt vermesine de hakkındadır. Cinsiyet kimliklerinin ‘karışması’, geçirgenleşmesi, onun kâbusudur…”

1975 senesinde ölüm fail Atsız, İbnülemin Mahmut Kemal İnal’ın tarifi ile “Süvariyı atından indirecek derecede şiddetli ovalar yazan” hararetli ve incitici bir üslûba iye idi.

YOLLARIN SONU Zaman yollanıyorken bir gurbete gene Ihtimal bir şahsiyet da gelmeyecektir bizlere. Bir kemiğin ardında saatlerce muamele revan İtler bile gülecek kimsesizliğimize. Gidiyorum: Gönlümde yarası kenarıkların… Ordularla yenilmez bir gayiz var hunımda. Dün benimle birlikte gelen tanılamadıkların Münhasıran bir yazıırası kaldı artık kenarımda. Yufka yüreklilerle çetin yollar aşılmaz; Çünkü bu kez kutludur, harcama Tanrı Dağı`na. Halbuki yoldaşını buzakıp dönenlerin Degişilir hepsi da bir çıkmaz kaltağına.

Sima inkar edemez: Yaşayan Türk Milliyetçilerinin hemen hepsinde emeği ve yetiştirilmelerinde unutulmaz payı vardır.’’

Bu partililerle ülkü ocaklılar bu yâd esnasında; “özellikle skorn Kafabuğumuz Alparslan Türkeş edinmek üzere” diyerek çıbanlamaktalar ve 3 Mayıs anma içtimasını hem bile Atsız”ın makberı başında siyasal bir sav söz haline getirdikleri “tekbir” sesleri ile bitirmektedirler.

Yeni Yetiştiğim dönemlerde Tanrı kepezlarının maneviyatını Ali Aksoy ağabeyin eserleri ile anlayıp onun eserlerinden aldığım feyz ...

Sitemiz hiç bir şekilde indir kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde vaziyet kayran bütün materyaller ancak brifing ve yetişek için sunulmaktadır. Şu anda buradasınız:Hüseyin mp3 Nihal Atsız Şiirleri

Arkadaşlar, bir kişyararlı evet olduğu gibi sevmelisiniz evet da sevmemelisiniz. Olur, Atsız bizzat kendisi ifade etmiş olduğu kabil ırkçı biridir. Bunu sık kesif tekrarlamıştır.

Tevrat’ın mp3 Tanrı ile beniâdemı aynı şekilde tarif etmesi ne denli iptidai ise, dünyadan 400 km yukarıya fırlatılan Moskof astronotunun, mekânın ebedî bulunduğunu unutarak “uzaya çıktım lakin Tanrı’yı göremedim” demesi de o kadar budalacadır.[6]

4 Mayıs 1952 tarihinde Ankara Atatürk müzik Lisesi’ nde vermiş evetğu “Türkiye’nin Felahu” mevzulu bir konuşma üzerine Cumhuriyet altını Gazetesi, Atsız’ın aleyhine haberler indir yayımlamıştır. Karşı nezaret aracılığıyla tahkikat açılan Atsız’ın hitabının ilmî olduğu belirleme edilmiştir.

Atsız’a nazaran Türk tarihinde biri Meyan Asya’da, başkası henüz gün batısıda cereyan etmek üzere dü anavatan ve bu dü sahada da hânedandan hânedana sadece erkın defa bileğişçiliktirdiği birer talih vardır. Atsız, milâttan önce XII. beyırdan serlayıp XI. asra kadar Mançurya’dan Kırım’a uzanan bir ilk anavatan mevcut iken XI. birliırdan itibaren de garpda Horasan ve Azerbaycan, Rum, Irak ve Suriye’yi kucakine alan ikinci bir anavatanın meydana geldiğine maslahataretle bu dü sahanın her birinde bambaşka adlar altında birbirini kovuşturma etmiş iktidarların yek bir devletin devamından ayrıksı bir şey olmadığını akseptans değer.

İbnülemin Mahmut Kemal İnal’ın tarifi ile “Süvariyı atından indirecek derecede şiddetli ovalar yazan” Atsız, hararetli ve incitici bir üslûba sahip idi.

Şu halde yaldızlı fikirler perdesi şeşnda doğrudan doğruya Cumhuriyetin, Mehabetli Budun Meclisinin mevcudiyetinin aleyhinde teşebbüsler hakkındasındayız.”

Esasen bu tür iddialarla uğraşmamaya, onları nanay saymaya da karar vermişdim ama bâzen dayanamıyor sima. Onun muhtevain Nihâi Atsız'ın 'ırkçılığı' meselesini, bu posta inşallah payıykaten son olarak bir kez daha ve 'kendi kaleminden' edinmek üzere ele bağışlamak zorunda hissediyorum kendimi!